la filosofia es el amor al conocimiento, la cual es una actitud natural en todo ser humano: Tan pronto nos hacemos preguntas sobre el sentido de la vida, sobre quiénes somos, sobre el por qué de las cosas que ocurren a nuestro alrededor, sobre el sentido del mundo y del Universo, ha despertado en nosotros el Filósofo, el que busca la Sabiduría, dentro de la misma, la filosofia incluye dos factores muy importantes los cuales son el pensamiento critico y la razón, ya que sin estos no se podria decir que estamos filosofando, por lo general, la filosofia se distingue mucho del pensamiento mitico, ya que este trata de analizar las teorias y sacar sus propias conclusiones; sacar lo afirmativo y lo falso de las diferentes informaciones, mientras que el pensamiento mitico es arbitraria, la cual no le busca el sentido de las cosas, es decir "todo sucede porque si"
EL SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA
Frente a este tipo de explicaciones, surge en el siglo VII a.c., en el seno de la civilización griega, una nueva modalidad de interpretar el mundo: surge lo que llamamos la “Filosofía”. ¿Por qué allí?
Los griegos constituían un pueblo que vivía en el Mediterráneo oriental, principalmente en las costas e islas del Mar Egeo, y Mar Jónico, aunque llegaron a establecer asentamientos en puntos tan distantes entre sí como el Mar Negro, la costa mediterránea de España y el norte de África. Por su ubicación geográfica, los griegos estaban en contacto e incorporaron conocimientos de otros pueblos del Cercano Oriente, como los egipcios y babilonios, que habían producido descubrimientos astronómicos y matemáticos importantes.
Montañosa, en buena medida árida, la Grecia continental está constituida por pequeños valles relativamente aislados que se comunican más fácilmente por mar que por tierra. Este territorio era propicio para que se desarrollaran pequeñas comunidades autónomas: las polis o ciudades-estado, cuya población, al crecer, debía emigrar y fundar colonias que mantenían un vínculo más espiritual que material con la metrópoli. Pueblo de navegantes, campesinos, artesanos y comerciantes, amantes de la autonomía y la libertad, abierto a las otras civilizaciones, logró emanciparse económica, política y mentalmente.
La filosofía comenzó en las ciudades griegas de Asia Menor. En ciudades como Mileto y Éfeso se dieron condiciones especiales para esta nueva forma de mirar el mundo ya los seres humanos. Estas ciudades eran en su mayoría puertos importantes donde se juntaban hombres de distintas procedencias y dónde el intercambio de mercaderías estuvo acompañado del intercambio de ideas. Estas ciudades frente al mar eran símbolo también de libertad y sus costas, una continua incitación al movimiento y la aventura. La economía, las nuevas estructuras de esta sociedad, los viajes, las relaciones comerciales y culturales con otros pueblos pusieron las bases de una verdadera revolución intelectual.
En una importante polis griega, Atenas, surge una forma de organización política singular, la democracia. Esto sin duda favoreció el desarrollo de la filosofía ya que fomentó la iniciativa individual, permitió la pluralidad de criterios en las discusiones a las que libremente se entregaban los griegos. En contraste con los regimenes totalitarios de Oriente antiguo, que imponían sumisión y dependencia, entre los griegos era posible la libertad de ideas y de pareceres.
El carácter de la religión griega fue otro aspecto que influyó en el surgimiento de la filosofía. No había en Grecia libros sagrados portadores de un a palabra divina, inatacable, ni una casta sacerdotal institucionalizada que impusiese ortodoxia y frenase la libre reflexión. La religión griega era esencialmente politeísta y antropomórfica. No solamente humanizaba a los dioses en su apariencia física sino que también les atribuían las cualidades, pasiones, virtudes y defectos de los hombres, aunque eran inmortales y eternamente jóvenes.
Tambien esta la hipótesis de que la filosofia se dio en el oriente, Los defensores de esta hipótesis mantienen que los griegos habrían copiado la filosofía oriental, por lo que la filosofía no podría considerarse una creación original del pueblo griego. Los primeros filósofos, sostiene esta hipótesis, habrían viajado a Egipto y Babilonia en donde habrían adquirido sus conocimientos matemáticos y astronómicos; lejos de ser los creadores de la filosofía habría sido unos meros transmisores del saber oriental que, en contacto con la civilización griega habría alcanzado un desarrollo superior al logrado en sus lugares de origen.
La cuestión que se debate es si existe esa supuesta filosofía oriental. Si asimilamos la filosofía a un discurso racional entendido como la imposibilidad de recurrir a lo sobrenatural para explicar los fenómenos naturales, y al rechazo de la contradicción, resulta difícilmente sostenible la existencia de una filosofía oriental. La cuestión que se plantea, pues, es la de determinar si esa astronomía y esas matemáticas orientales eran o no eran filosofía. Los estudios sobre el tema parecen indicarnos que no, que la astronomía babilónica tendía a degenerar en astrología, es decir, en arte adivinatoria; y que las matemáticas egipcias, lejos de alcanzar el grado de abstracción necesario para considerarse ciencia, no superaron nunca el estadio de unas matemáticas o de un saber práctico, generado al amparo de las necesidades de medición de los terrenos luego de cada una de las inundaciones periódicas del Nilo.
La cuestión que se debate es si existe esa supuesta filosofía oriental. Si asimilamos la filosofía a un discurso racional entendido como la imposibilidad de recurrir a lo sobrenatural para explicar los fenómenos naturales, y al rechazo de la contradicción, resulta difícilmente sostenible la existencia de una filosofía oriental. La cuestión que se plantea, pues, es la de determinar si esa astronomía y esas matemáticas orientales eran o no eran filosofía. Los estudios sobre el tema parecen indicarnos que no, que la astronomía babilónica tendía a degenerar en astrología, es decir, en arte adivinatoria; y que las matemáticas egipcias, lejos de alcanzar el grado de abstracción necesario para considerarse ciencia, no superaron nunca el estadio de unas matemáticas o de un saber práctico, generado al amparo de las necesidades de medición de los terrenos luego de cada una de las inundaciones periódicas del Nilo.
CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA:
Crítica: la
filosofía es un saber crítico, que pone en duda ciertas cosas que no le parecen
suficientemente claras o bien explicadas.
Certidumbre Radical:
los filósofos no se conforman con cualquier clase de respuesta.
Fundamentadora: el
filósofo desea saber en qué se basan todos nuestros conocimientos. Nos hace
reflexionar sobre los fundamentos en los que se asientan nuestros conceptos,
conocimientos y creencias. Para ello, realiza una exhaustiva revisión de los
fundamentos, conocidos también como ‘principios’.
Totalizadora: la
filosofía tiene una tendencia a la ‘universalidad’, pues no se conforma con
explorar fragmentos de la realidad, ni con dar visiones parciales del mundo.
Sabiduría:
la filosofía es un conocimiento que se preocupa por encontrar el sentido, meta
y valor último de la vida humana, siempre con el fin de proyectar una vida
mejor.
Praxis
–práctica-:
la filosofía trata problemas y soluciones que tienen profundas repercusiones en
la sociedad, demoliendo prejuicios y falsas concepciones para despejar el
camino y construir nuevas alternativas y mejores mundos.
